وأد الإحتضار

فهامة
مضطرين نكتب ونوضح ونعلن ونحلف إن الشعر ليس إلا صوراً ومجازات وأن جميع التعبيرات والصور التي وردت في القصيدة والتي قد ترد في أي من قصائدي هي تعبيرات شعرية مجازية لا تمت لمفاهيم الواقع بتاتاً حتى وإن كنت تقرأها على أنها صحيحة ... يعني زى الأفلام كده جميع التعبيرات الواردة هنا هي تعبيرات مجازية وليس لها صلة بتعبيرات ومفاهيم الحياة حتى وإن تشابهت

زهرة العمر باتت خرساء
منذ زمن لم تعد تزهر
حباً في الإزهار
كل ما حول الفروع عناء
لم يعد فيها أوراق حتى من نصيب النار
أُفضي بدلوي على قليل من بعضِ
ما منيت من آبار
وأتكهن في فراغ الليل راهباًً
لصمت ساعات النهار
أشجب الفراغ وأقيم القداسات لعهرهم
صباحاً ومساء
جملة وفرادى عند الفرار
لم يعد سوى الخلط مابين بعيد وجوار
أحرق الشموع على البغي المدوي
بين طيات ما يؤمنون
وبين ما يعلنون من أفكار
عبث تنادي ...
فاولله لو سمعوا
ماكنت به مرسل .. مافروا
فرار الأسد من زئير الصغار
لص ولص وبينهموا لصوص
ما بين البين وبين المذبح
كم من الحيض وبحر من الأسرار
فلترقص مثلما رقصوا
ولترفع الكأس ولتأكل الخبز
مابين البين وبين المذبح
كم من الحيض وبحر من الأسرار
عشق تنامى بين الأطراف يأكلها
تلوع يوماً بصخب الثلج بدون غطاء
يتمشى كالبغاء وينام كالأبقار
أشياء سفلى تربط مابيني
وبين المذبح وغطاء الرجاء
أنتفض أبداً عند دخول الصبح
وأسبق ساعاتي بدهر
فأتلصص الليل بدون أعذار
أستشعر شبعي بدون خواء
لم أدخل يوماً قدس الأقداس
ولم أتمكن يوماً من قلب العقب
ولم أولي الإدبار
نتأكد يومياً من لمس الهدب
وسماء الصُفر تشق الأحشاء
نتربص بالنهار الخارج من أقدام الليل
فنلعنه
أو نستبق العشق فنغلق
على أنفسنا أبواب الدار
نطعم أنفسنا ونبيع الدرب لأهلييه
في جوف العدم بغير شراء
......
.....
..
...
ملعون هذا القداس بأكمله
فلم نشعر يوماً بالإمتلاء
بالإكتفاء
والله ما وددنا غير الإبحار
والله ما نعرف غير الإبحار
ولكن عذراً ياسادة
قد إنطفأت قلوبكم عند بزوغ النهار
أم أن البحر لا يعرف إلا من كان
في البغي عليماً بسقم العاهة
ووأد الإحتضار؟!!!!
8 يونيو 1997